HOT ! 【真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱タトウ箱 真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應

真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。茶道具 掛軸 掛け軸 一行 語尽山雲海月情又は福寿海無量 松涛。■画　題■「茶掛け　語尽山雲海月情（語り尽くす山雲海月の情）」前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 丈 １７２cm・軸先寸■略　歴■ 　福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。真筆】茶掛け 語尽山雲海月情 大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。掛軸 藤沢寿峰『松上鶴図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 w05223。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。決算特価中　希少掛軸★不動明王図 祥仙画★高さ：約176cm。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。墨 中国墨 油煙 未使用 書道具。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。和硯　蒼龍石⑲　大きめサイズ　未完。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。書道 硯 名人硯７① 羊堂作。再度、招春寺住職を拝命。李朝　青磁龍型水滴　青磁　書道具　朝鮮古美術／骨董品【正一古美術】。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。書道　近代詩文書　作品2。美品です。竹の墨絵掛軸 木箱付き。こちらの茶掛け　語尽山雲海月情は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆一行ものでございます。稀少 アンティーク 那智山 青岸渡寺 如意輪観音 西国三十三所 紙本 掛軸。軸先：黒漆塗。【真筆】茶掛　寿山◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付。　紙本：墨書。掛軸■富峰 桂翆 富士山 三段表装 茶掛け 雪化粧 冬 日本画 桐共箱 骨董品■。 箱書、花押があります。書道 硯 鳳足石硯７①。共箱、タトウ箱付。観音像 掛軸 木製ケース付き。～語尽山雲海月情（語り尽くす山雲・海月の情）とはどんな意味？～「碧巌録」の第５３則に、馬祖道一が弟子の百丈懐海を指導するに、大慈大悲を発露し弟子を悟らせてやろうと、いささか乱暴のようにみえる指導をした。俳優 森繁久彌 肉筆色紙 2点 鵜 鰻 文化勲章。なりふりかまわずに「これでもか、これでもか」とばかりその五臓六腑を傾け尽くして指導した。掛軸 西垣大道 積善家有余慶 共箱 茶掛 画賛 縁起 鬼。雪疊重顕(せっちょうじゅうけん)がその老婆親切をみぬいて「語り尽くす山雲・海月の情」とうたったのです。コードギアス　木村貴宏　色紙。茶席の掛物としては、もっと広く解釈して「お互いに肚知り合った真の知己同士が一座に会し、山上の白雲や海上の名月にも似た清浄で風雅な思いの丈を、肚の底まで話し合うこと」つまり「主客直心の交わり」のことです。中国墨 古墨。